(no subject)
Apr. 22nd, 2009 01:14 amМне сейчас подумалась мысль, которая меня удивила. У меня получается, что применение пыток было гораздо более эффективно для подтверждения ложного обвинения, чем реального.
Вот смотрите. Предположим, есть человек, замышляющий нечто противозаконное. Он не может не знать, что за это ему полагается наказание (понятно, что "если поймают", и каждый верит в собственную неуязвимость, но все же), и что при допросе, если он будет что-то скрывать - или следователю покажется, что он скрывает - к нему будут применены пытки. Соответственно, готовясь к своему противозаконному действию, он так или иначе будет морально готовиться и к пыткам - во всяком случае допускать возможность с ними, так сказать, столкнуться, продумывать, что можно говорить, а чего нельзя, и так далее.
В то же время человек невиновный и ничего не замышлявший, но схваченный по обвинению, скажем, в колдовстве, к судебному процессу и пыткам морально оказывается не готов. А значит, желая прекратить мучение, скорее согласится подписать любые признания.
Ну и еще потому что умереть под пытками, но не выдать сообщников по своей деятельности, - это, в некотором роде, круто. И, возможно, даже заслуживает уважения.
А умереть под пытками, отказываясь признать себя виновным в том, чего не совершал, - это, вроде как, не так круто, а просто обычное упрямство. Все равно же убьют, какая разница - раньше или позже?
Как вам кажется?
Вот смотрите. Предположим, есть человек, замышляющий нечто противозаконное. Он не может не знать, что за это ему полагается наказание (понятно, что "если поймают", и каждый верит в собственную неуязвимость, но все же), и что при допросе, если он будет что-то скрывать - или следователю покажется, что он скрывает - к нему будут применены пытки. Соответственно, готовясь к своему противозаконному действию, он так или иначе будет морально готовиться и к пыткам - во всяком случае допускать возможность с ними, так сказать, столкнуться, продумывать, что можно говорить, а чего нельзя, и так далее.
В то же время человек невиновный и ничего не замышлявший, но схваченный по обвинению, скажем, в колдовстве, к судебному процессу и пыткам морально оказывается не готов. А значит, желая прекратить мучение, скорее согласится подписать любые признания.
Ну и еще потому что умереть под пытками, но не выдать сообщников по своей деятельности, - это, в некотором роде, круто. И, возможно, даже заслуживает уважения.
А умереть под пытками, отказываясь признать себя виновным в том, чего не совершал, - это, вроде как, не так круто, а просто обычное упрямство. Все равно же убьют, какая разница - раньше или позже?
Как вам кажется?