(no subject)
Apr. 14th, 2011 05:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dinastyЧитаю Успенского "Слово о словах". Занятное, надо сказать, чтение, и странно, что оно мне не попалось раньше. Занятно оно по многим причинам, но сюда я, как обычно, вынесу цитату, практически не имеющую отношения к основной теме повествования.
Цитата будет про китайскую грамматику.
Китайскому языку чуждо наше деление существительных на три рода. Зато они делятся им на две группы: слова, означающие единицы измерения, и слова, не могущие означать их. Оставляя в стороне первую группу, укажу только на деление, существующее внутри второй. Эти существительные распадаются на разряд "вещество" и разряд "не вещество". В первый попадают такие слова, как "щуй" (вода), "жоу" (мясо); во второй - "жень" (человек), "шань" (гора) и т.п. Существительные, относящиеся к "не веществам", опять-таки делятся на множество подклассов <...>. Так, к одному классу принадлежат слова "стол", "билет", "лицо": это группа предметов, обладающих плоской открытой поверхностью. Другой класс охватывает существительные, означающие предметы, которые схватываются за ручку или которые можно представить себе, как схватываемые за нее: скажем "веер", "чашка", "нож". Такие слова, как "виноградная лоза", "пулемет" и "радиоприемник", попадают в один разряд, потому что они означают предметы, связанные с подпоркой или опирающиеся на нее. Слова "тигр", "крыса", "чулок" и "петух" входят <...> в класс существительных, означающих "предметы средней величины".
В связи с этим думается, что в Борхесовской китайской классификации животных куда меньше шутки, чем мне всегда казалось.
Цитата будет про китайскую грамматику.
Китайскому языку чуждо наше деление существительных на три рода. Зато они делятся им на две группы: слова, означающие единицы измерения, и слова, не могущие означать их. Оставляя в стороне первую группу, укажу только на деление, существующее внутри второй. Эти существительные распадаются на разряд "вещество" и разряд "не вещество". В первый попадают такие слова, как "щуй" (вода), "жоу" (мясо); во второй - "жень" (человек), "шань" (гора) и т.п. Существительные, относящиеся к "не веществам", опять-таки делятся на множество подклассов <...>. Так, к одному классу принадлежат слова "стол", "билет", "лицо": это группа предметов, обладающих плоской открытой поверхностью. Другой класс охватывает существительные, означающие предметы, которые схватываются за ручку или которые можно представить себе, как схватываемые за нее: скажем "веер", "чашка", "нож". Такие слова, как "виноградная лоза", "пулемет" и "радиоприемник", попадают в один разряд, потому что они означают предметы, связанные с подпоркой или опирающиеся на нее. Слова "тигр", "крыса", "чулок" и "петух" входят <...> в класс существительных, означающих "предметы средней величины".
В связи с этим думается, что в Борхесовской китайской классификации животных куда меньше шутки, чем мне всегда казалось.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-04-14 10:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-14 11:22 pm (UTC)Не знаю. Сложно, наверное.
Правда, в другом месте Успенский упоминает, что они, вроде бы, и вовсе свои существительные не склоняют, у них все определяется положением слова в предложении.
Так что эта классификация чисто для душевного равновесия существует.
no subject
Date: 2011-04-15 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 01:43 pm (UTC)А для иностранцев - веселуха, да.